白虎 美穴 2025届高考作文展望及佳作赏析：岁月静好，悼念成河
2025届高考作文展望及佳作赏析：岁月静好白虎 美穴，悼念成河
阅读底下材料，按条目完成作文。（60分）
吴妇貌丑，居于盗乡，制衣数十套，日着其华衣自大村里。终为盗所杀，而夺其衣。东施见邻家西施捂胸蹙眉，觉姿态甚好意思而效之，而貌更丑，遭村东谈主耻笑。
以上两则故事中，炫好意思的吴妇和效颦的东施，哪一个更令东谈主防御？请写一篇著述，体现你的感受、梦想和想考。
自拍视频 免费 偷窥条目：选准角度，详情立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得裸露个东谈主信息：不少于800字。
【文题解析】：本题属于“量度接受型”作文，想辨性强。
审题时，考生最初要明确“防御”的想法，一般指对他东谈主灾难、悲凉所产生的祥和、剖释一类的情感反应。其次，考生需要对题目中“哪一个更令东谈主防御”这一任务提醒作出明确的回复，幸免滞滞泥泥。著述的重心在于紧扣材料，阐释之是以“更令东谈主防御”的原因。在原因阐释中，怎样合理地拟定比拟尺度是构想的关键。不错从当事人的阐述水平来看，吴妇身居盗乡却坚毅炫富，其枯竭基本学问，自作自受；而东谈主常难自知，东施不觉己丑，未可厚非。也不错从当事人与外部寰宇的干系来看，吴妇作念出如斯不吉举动，乡里不仅无东谈主规劝反有东谈主施害，“善”的缺位让吴妇的行运更值得防御；天然，也不错指出“盗乡”无“善”乃天然之理，但是濒临一个尚不识好意思之源而导致盲目师法的青娥，东施的邻里莫得开发锻真金不怕火，只是一味地围不雅、群嘲，东施所处之境更令东谈主心酸。考生不错从多个角度辩论，不移至理即可。考生还应纠合社会骨子与后生近况，进一步谈“晋升阐述自我与外部寰宇才略”“谋此后动”“宽宏无知致良知”的紧要酷爱，从而使著述走向深切。
【佳作赏析】：好意思的悲催
在历史的长河中，有两个悲催性的变装，他们的故事流传于今，引东谈主深想。一个是吴妇，另一个是东施。他们的故事，天然直率，却蕴含着丰富的东谈主生哲理。
吴妇，一个生存在盗匪横行的乡村的丑陋妇东谈主。她天然仪容欠安，却有着一颗渴慕好意思的心。她用尽积聚，制作了数十套丽都的衣服，每天穿戴它们在村里自大。但是，她的结局却是被盗匪所杀，夺去了她的衣物。
东施，一个邻家的女子，看到西施捂胸蹙眉的姿势，以为相配秀好意思，于是效仿，却反而让我方的仪容愈加丑陋，成为了村东谈主耻笑的对象。
这两个故事，让我深感悲催。吴妇和东施，他们王人是出于对好意思的追求，却最终遭受了悲催。吴妇用她的人命疏导了片时的自大，而东施则用她的勤快换来了耻笑。他们的故事，让我深感防御。
吴妇和东施，他们的悲催在于他们莫得结实到我方的局限。吴妇以为穿上丽都的衣服就能隐秘她的丑陋，而东施以为效仿西施的行为就能变得秀好意思。但是，他们王人莫得毅力到，确实的好意思不单是是外皮，更是内在的品性慈悲质。
他们的故事也让我料想了当代社会中的一些东谈主。有些东谈主像吴妇相通，追求虚荣，用物资来防碍我方的不及。他们以为领有不菲的物品就能取得别东谈主的认同和尊重，却忽略了确实的好意思是来自内心的自信和魔力。而有些东谈主像东施相通，盲目师法别东谈主，却淡薄了我方的特质和上风。他们以为效仿别东谈主就能变得秀好意思，却不知谈确实的好意思是惟一无二的，是需要发掘和培养的。
吴妇和东施的故事，让我对好意思有了更深的剖释。好意思不单是是外皮的丽都和师法，更是内在的自信和特有。每个东谈主王人有我方的好意思，只须咱们发掘和培养，就能懒散出特有的光彩。
在试验生存中，咱们也应该学会赏玩和选择我方的不及，不要过分追求虚荣和师法。咱们应该勤快晋升我方的内在素养，培养我方的特有魔力。唯有这么，咱们智力确实领有好意思，懒散出自信和光彩。
吴妇和东施的故事，天然直率，却给我留住了深切的印象。他们的悲催让我深感防御，也让我对好意思有了更深的想考。我但愿从他们的故事中，咱们能够经受阅历，学会赏玩和培养确实的好意思。
【佳作赏析】：岁月静好，悼念成河
在时辰的长河中，吴妇与东施的遭受犹如流星划破夜幕，虽片时却令东谈主印象深切。这两个女性的故事，远超出她们个东谈主的人情冷暖，它们反馈了东谈主类关于好意思、认同与安全感的深档次渴慕。
吴妇，她那炫指标华服背后是对好意思的进攻追乞降对生存无尽的热忱。但是，她未尝料想想，她的自大竟引发了窃贼的贪欲。她的悲催不仅是行运的荼毒升沉，更是对好意思好生存追求的荼毒断绝。咱们不错设想，在她华服被火焰吞吃的那一刻，是否也一并废弃了东谈主们对好意思的成见与讨厌？
东施，她的师法露出了她对好意思的向往，对西施优雅姿态的珍惜。但她未能毅力到，好意思不单是是外皮的自豪，更是内在修养与气质的体现。她的悲催源于自我阐述的匮乏，以及对好意思的一种误读。咱们不禁想考，在她的师法遭到村民哄笑之时，是否也叫醒了东谈主们对确实好意思的结实与尊重？
谢世间，每个东谈主王人有我方的价值和存在的酷爱。吴妇与东施，尽管身处不同期代，却王人在以我方的面孔追寻心中的逸想。她们或者曾遭受失败，但她们的精神值得咱们学习与尊敬。
咱们应当剖释并尊重她们，因为她们亦然凡东谈主，有我方的梦想与渴慕。她们的故事让咱们照见我方的影子，反想自己的生存与价值不雅。她们的故事告诉咱们，生存不会老是一帆风顺，咱们不免遭受贫困和盘曲，但只须坚握逸想，磨铁成针地追求，咱们就能找到我方的价值和存在的面孔。
岁月如歌，吴妇与东施的故事就像歌中的旋律，颠簸心弦。她们的经历让咱们看到生存的复杂与各样性，也让咱们看到了东谈主性的光泽与脆弱。她们的故事加深了咱们对生存的剖释，也让咱们愈加驻扎生存。
在生存的舞台上，每个东谈主王人有我方的变装和故事。吴妇与东施天然已随历史长河逝去，但她们的故事却镌刻在东谈主们心中。她们的故事是对好意思的追求，对生存的驻扎，对行运的挑战。她们的故事启示咱们，不管生存何等繁忙，不管寰宇怎样变化，咱们王人应死守逸想，执着追求，因为唯有这么白虎 美穴，咱们智力找到我方的价值和存在的面孔。
在时辰的长河中，吴妇与东施的故事，让东谈主感触万端。她们的故事是对生存的驻扎，对好意思的追求，对行运的挑战。她们的故事启示咱们，不管生存何等繁忙，不管寰宇怎样变化，咱们王人应死守逸想，执着追求，因为唯有这么，咱们智力找到我方的价值和存在的面孔。
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