撸踏踏 亲家之间的因果，谁也躲不过！
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作家 ：儒风君
中国有句老话：“联姻如皎白。”
亲家，是儿女缔成亲姻带来的姻亲关连。
两家东谈主常来常往，互帮相助，才是情分场地。
但有的亲家，处着处着却渐行渐远，甚而反目失和。
只因，整个的关连，你种下什么因，就有什么果。
东谈主心换东谈主心，四两换半斤，你真我就真，你假我回身。
亲家之间也不过如是，善因善果，恶因效果，谁齐躲不过！
01
种下懂礼的因，得益融洽的果
常言谈：“柴米良伴，酒肉一又友，盒子亲家。”
良伴是布帛菽粟，一又友是吃喝玩乐，而亲家离不开礼品点心。
毕竟现实中，亲家交礼不交财，懂礼守礼，经久是第一位的。
岂论谈婚论嫁、初度考察，仍是逢年过节、婚其后往，齐要礼数玉成。
比如，登门前，提前了解对方的喜好禁忌，再全心选拔礼物。
交谈时，话语应柔软有礼，让对方能感到表现的尊重和亲近。
行动间，要姿色端方，看成顺应，赐与友好信号，标明训诫规章。
遇事时，如生病抱恙，当主动致电或碰头致意关心，奉上礼物红包。
这并非过分认真烦文缛礼，而是抒发对亲家的怜爱，给亲家留住好印象。
礼之用，和为贵，你家越是有礼有节，亲家越会高看你一眼，回以交流的敬意善良意，与你家和和气气相处。
俗语说：“油多不坏菜，礼多东谈主不怪。”
和亲家往还时，切不能散逸纵脱，淘气妄为，让东谈主挑礼瞧不起。
种下懂礼的因，得益融洽的果，礼尚来回间撸踏踏，两家东谈主才气融洽相处，心情深厚。
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02
种下分寸的因，得益惬意的果
《增广贤文》中讲：“久住令东谈主贱，频来亲也疏。”
常常地往还，莫得分寸和畛域，状貌再好，也会消磨殆尽。
更况且，亲家之间，关连本就生疏而闇练，机密而复杂。
淌若一而再再而三碎裂距离的界限，例必会矛盾丛生，相看两厌。
是以，相处再融洽，也要保执一定的距离，出言有尺，看成有度。
波及亲家的家事，不该说的话不要说，不该管的事不要管。
对于小良伴的私务，两边齐要不搪塞去过问，学会体面地退出。
平日生存中，别走太近，战争频频，蓝本的小问题可能就成了大问题。
尤其是要尽量幸免资产上的交涉，如借款救急等行动，不仅显得粗俗，甚而还会因为债务问题关连病笃。
曾国藩说过：“与东谈主相交，疏疏落落。”
保执距离，守好畛域，是东谈主和东谈主久处不厌的诀窍。
任何越界的行动，尽管以亲家之名，亦然一种冒犯和失仪。
种下距离的因，得益惬意的果，摆正我方的位置，熟不逾矩，方可相处愉悦，量入为主。
03
种下攀比的因，得益隔膜的果
老话讲：“竹篱对竹篱，墙门对墙门。”
婚配解放的年代，望衡对宇亦是真谛名言。
但现实中，不管经济条款，仍是社会地位，两家例必会存在差距。
可岂论怎么，远胜东谈主也好，不如东谈主也罢，齐要收起我方的攀比之心。
只因一朝亲家间热衷于盲目攀比，离关连恶化也就不远了。
就像攀比两家的财产、东谈主脉、资源，攀比孩子的孝心、职责、付出。
话里话外，自满显摆，通过举高我方来抑制对方。
哪怕亲家再谦和和气，也未免会不悦发火，使得纷争四起。
淌若亲家因此起了争权夺利的心，夹在中间的儿女，处境只会倍加吃力。
成语有云：“兄弟盼着兄弟穷，亲家盼着亲家富。”
说到底，亲家过得好，肥饶满盈，儿女才气受益良多。
种下攀比的因，只会得益隔膜的果，让两家关连以火去蛾中。
只有不攀不比，互帮相助，一心为了儿女好，才是果真的理智之举。
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04
种下所有的因，得益结仇的果
《警世通言》中说：“低廉不能占尽，颖悟不能用尽。”
尤其联姻，也不是作念商业，更不需要醒目所有。
亲家之间相处，当待东谈主以诚，执身以正，礼尚来回。
如斯，两家东谈主方能彼此崇拜，心和气平，保管友好。
倘若见对方家多余财、事有克己，就生出贪图，擅自所有。
好比彩礼嫁妆狮子大启齿，拐弯抹角求分润克己，念念着借亲事占低廉。
但联姻不是扶贫，谁也不是痴人，你的神思，对方早已心知肚明。
不仅显得相当掉价，与你家划清界限，连带着儿女也毫无尊荣体面。
更有甚者，工夫过激，操办过大，对方孰不能忍，临了两家例必结仇。
左宗棠说：“醒目不如厚谈。”
与其所有对方能给自家什么，不如念念念念自家能给对方什么。
种下所有的因，终会得益结仇的果，让口碑受损，儿女受累。
心存厚谈，学会赐与，亲家才会投桃报李撸踏踏，回馈你的高亢，善待你的儿女。
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